В каком месте находится каменная голова. "камень-голова", уходящая в землю

Ландшафтный парк Сергиевка в Петергофе — это природный памятник регионального значения. Вместе с усадьбой Лейхтенбергских парк составляет дворцово-парковый ансамбль, который входит в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним комплексы памятников».

Площадь парка Сергиевка составляет 120 гектаров. На его территории произрастают более 200 видов растений. В лесах водится 185 видов птиц и 35 видов млекопитающих, среди которых есть очень редкие экземпляры — Зеленый дятел и Воробьиный сыч.

Дренажная система дорожек парка, созданная еще в XIX веке, до сих пор отлично работает. Даже в сильный дождь дорожки остаются сухими. Сергиевка идеально подходит для семейного отдыха и прогулок на свежем воздухе. Кроме лесного массива в парке имеется несколько прудов с мостиками и плотины.

Памятник природы «Парк «Сергиевка»: google-панорама

История парка

Земля, на которой находится парк Сергиевка, вошла в состав Российской империи после Северной войны и присоединения Ингерманландии. В начале XVIII века Петр I передал эту территорию во владение своего сподвижника — Александра Ивановича Румянцева. Впоследствии усадьба перешла по наследству его внуку — Сергею Петровичу, в честь которого парк получил название Сергиевка.

После 1822 года усадьбой владел Кирилл Нарышкин, а после его смерти, землю с помещичьим домом приобрел Николай I и превратил Сергиевку в загородное имение для своей дочери и ее мужа — герцога Лейхтенбергского.

В 1839-1842 годах архитектор Штакеншнейдер построил для семьи Лейхтенбергских загородный дворец. В XIX веке велись активные работы по оформлению парка — были вырублены скамьи и скульптуры из каменных глыб и произведены другие ландшафтные работы. В это же время, как считают эксперты, появилась гигантская каменная голова — уникальный памятник, являющийся символом Сергиевки.

После Октябрьской революции парк был передан государству, Сергиевке присвоили статус памятника природы. Дворец Лейхтенбергских был отдан в распоряжение биолого-почвенного факультета Ленинградского университета. В годы Великой Отечественной войны усадьба сильно пострадала, восстановительные работы продолжались долгие годы, но некоторые здания были утрачены навсегда. Среди них: церковь святой Екатерины, Китайский домик, водоподъемная машина и католическая капелла.

Каменная голова в парке Сергиевка

Голова или Скульптура у источника — это памятник, вырубленный из гранитной глыбы неизвестным мастером. Его высота достигает 2 метров. Скульптура представляет собой голову, предположительно мужчины-воина, которая видна из земли лишь наполовину. Мастер обработал только часть лица, затылочная часть осталась нетронутой.

Памятник располагается на территории бывшей усадьбы Лейхтенбергских и имеет не только статус объекта культурного наследия федерального значения, но и является визитной карточкой Сергиевки. Существует несколько версий создания Головы: основная из них гласит, что это памятник древнерусскому воину и на голове ранее находился металлический шлем. Поэт А. С. Пушкин якобы написал поэму «Руслан и Людмила» под впечатлением от этого памятника. Согласно другой версии, Скульптура у источника изображает неизвестного шведского короля и была создана еще во времена правления шведов на данной территории.

Дворец Лейхтенбергских в Петергофе

Усадьба Лейхтенбергских относится к стилю позднего классицизма. Она была построена в 1839 году в северо-восточной части парка Сергиевка (западная часть Петергофа). На строительство здания ушло всего 2,5 месяца, однако отделка помещений заняла почти три года.

Дворец имеет два этажа, архитектура его тщательно продумана. Меблировка комнат не сохранилась до нашего времени. Элементы скульптуры и лепнина были восстановлены в ходе длительной реконструкции. Усадьба Лейхтенбергских имела четыре фасада, каждый их них был неповторим. В целом дворец напоминал римскую постройку, на фасадах было множество выступов, открытых террас и галерей. В послевоенные годы дворец в парке Сергиевка был отреставрирован, и сегодня его можно увидеть во время прогулок.

Правила посещения

Вход в парк свободный, однако посетителей просят соблюдать некоторые правила поведения.

На территории парка строго запрещается :

• проведение строительных, реставрационных и ремонтных работ без согласования;
• проезд автомототранспорта, кроме Ораниенбаумского шоссе;
• сбор и повреждение редких видов растений;
• стоянка туристов;
• замусоривание территории;
• разведение костров.

В период гнездования птиц (с 15 апреля по 15 июня) администрация парка просит не беспокоить птиц, не подходить близко к деревьям, не шуметь, передвигаться исключительно по пешеходным дорожкам, домашних животных выгуливать на привязи..

Такси и трансфер

Вызвать такси можно через мобильные приложения Яндекс.Такси, Gett, Uber и Maxim. С их помощью можно быстро выбрать автомобиль нужного класса, а также рассчитать стоимость поездки и отследить маршрут.

Для комфортного передвижения за пределами города рекомендуем заказать трансфер от компании KiwiTaxi.

Памятник природы «Парк «Сергиевка»: в Петергофе: видео

В Сергиевском парке - дворцово-парковом ансамбле, располагающемся в Петергофе, западнее дворца Лейхтенбергских, в овраге, у речки Кристательки находится вросшая в землю чудо-голова, высеченная из огромного валуна, под названием «Старик» или «Адамова голова».

Официальная версия. Появилась голова, по историческим записям, в 1800 году, при тогдашнем владельце – Сергее Румянцеве (потомке сподвижника Петра I – Александра Румянцева). Монумент выполнен по проекту архитектора Ф.Броуэра, работавшего на рубеже XVII-XVIII веков в Петербурге.

Такое ощущение, что где-то под землей скрыто тело этой головы (скульптура). Возможно, что уже в поврежденном, поломанном состоянии, но все же есть.
Трудно объяснить соседство следов эрозии камня и одновременные четкие линии каменных дел мастера. Либо на голове было еще что-либо (шлем витязя, например). Отверстие в носовой перегородке говорит о таком варианте. А может быть, кто-то проверял – не полая ли она?

Копать любителям запрещено. Это могут сделать только «аккредитованные» заведения, археологи. Но как видно, они сюда не спешат.

У Сергиевки есть и второе неофициальное имя - усадьба герцога Лейхтенбергского

Фото с близкого расстояния. Видны следы эрозии камня.

Отверстие неглубокое. Туристы как обычно оставляют монеты.

На территории парке кроме самого дворца и «каменной головы» так же есть и другие объекты из камня

Валуны, в числе которых встречаются экземпляры с плоскими гранями. Разрушенная древняя кладка?

Место очень интересное. Жаль только не так широко посещаемое, как достопримечательности самого Питера, да и сами культурные памятники (усадьба) находятся не в самом лучшем состоянии.
Тем более, далеко не все жители России, но и Питера знают про это место. Ранее выкладывал подобную информацию на форуме

Каменная голова - уникальная скульптура, высеченная из цельного крупного гранитного валуна, на территории парка "Сергиевка" в Петергофе.

На территории парка находятся и другие, не такие крупные, обработанные валуны. Это сохранившиеся с середины XIX в. элементы благоустройства парка, которым занимался известный садовый мастер Пётр Иванович Эрлер.

Точная дата создания каменной головы и ее автор не известен. До сих пор его происхождение вызывает множество споров историков. Интересно, что этот памятник не упоминается ни в одном из исторических документов. Вероятно, скульптура является оформлением водного источника, впадающего здесь в ручей.

Первое же упоминание головы встречается в записках выдающегося английского писателя Льюиса Кэрролла, путешествовавшего по России. Он упоминает об огромной голове, словно неком закопанном в землю титане, желающем выбраться на поверхность. Существуют даже мнения, что эта скульптура повлияла на некоторые эпизоды его бессмертного произведения "Алиса в Стране Чудес".

Версии появления каменной головы

• Самая распространенная версия гласит, что голова - это скульптура по мотивам известной поэмы А. С. Пушкина "Руслан и Людмила". Подтверждением служит отверстие, с помощью которого по предположениям исследователей к голове крепился металлический шлем, не сохранившийся до наших времен.
• Другая версия предполагает, что это не законченный памятник императору Петру I. Якобы владелец усадьбы Сергиевка, Сергей Петрович Румянцев, решил таким образом увековечить память своего отца, Александра Ивановича Румянцева, сподвижника императора Петра I. Но в итоге его не удовлетворило качество выполненного памятника, и он приказал закопать его в землю.
• Так же существует версия, что это памятник времен господства на этих землях шведов. Он якобы изображает неизвестного шведского правителя. И после Северной войны, когда территория перешла России, шведы не нашли транспортных средств, чтобы переправить памятник.

Впрочем, все эти версии не имеют документального подтверждения, и имеют скорее народное происхождение.

Петергоф.Cергиевский парк

В Сергиевском парке — дворцово-парковом ансамбле, располагающемся в Петергофе, западнее дворца Лейхтенбергских, в овраге, у речки Кристательки находится вросшая в землю чудо-голова, высеченная из огромного валуна, под названием «Старик» или «Адамова голова».

Официальная версия. Появилась голова, по историческим записям, в 1800 году, при тогдашнем владельце – Сергее Румянцеве (потомке сподвижника Петра I – Александра Румянцева). Монумент выполнен по проекту архитектора Ф.Броуэра, работавшего на рубеже XVII-XVIII веков в Петербурге.

Такое ощущение, что где-то под землей скрыто тело этой головы (скульптура). Возможно, что уже в поврежденном, поломанном состоянии, но все же есть.

Трудно объяснить соседство следов эрозии камня и одновременные четкие линии каменных дел мастера. Либо на голове было еще что-либо (шлем витязя, например). Отверстие в носовой перегородке говорит о таком варианте. А может быть, кто-то проверял – не полая ли она?

Копать здесь любителям запрещено. Это могут сделать только «аккредитованные» заведения, археологи. Но как видно, они сюда не спешат.

Возможно большой металлический шлем витязя крепился в отверстие на переносице.

Отверстие мы все видим.

Но вот большого шлема не видел никто, или, по крайней мере, об этом нет никаких упоминаний.

В июле 1818 года молодой Александр Пушкин со своим другом Н. Раевским-младшим побывал в тенистом овраге около «спящей» головы.

В поэме «Руслан и Людмила», завершенной через два года, появляется сюжет, возможно, навеянный впечатлениями от увиденного в Сергиевке.

Правда, по некоторым устным версиям получается, что это голова какого-то шведского короля, которую еще шведы тащили к морю на корабль, но не дотащили и бросили.

Есть еще легенда, которая говорит, что голову высек работник Петергофской гранильной фабрики в память о Петре I, крестном дочери (некоторые говорят – сына) этого мастера.

Голову называют ещё «Старик» или «Адамова голова», или «Русич» и совсем редкое название — скульптура Святогора, еще называют «Голова Самсона».

Уже само по себе такое редкое разнообразие названий говорит о том, что в историю этих мест много вплетено легенд.

Трипура Unakoti – археологическое место Индии.

Ничего не напоминает? Вот она – каменная голова славяно-арийского Мыслителя и Воина в Петергофе.

Рассмотрим сначала индийский вариант.

Тот же прямой нос, изящный вырез ноздрей, усы!
Держит ваджру.

А вот этот лик находится на стволе пушки в Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи - военном музее России.
Эти лики отлиты на стволах пушек «Ревельский лев» и «Маленькая кошечка».
«Ревельский лев» отлит в 1559 году в Ревеле.

Тот же лик, пропорции, даже знак на лбу.

Ваджра – один из главных символов, означает духовную мощь буддхизированного (несокрушимого) вдохновения, которая озаряет существующие в мире иллюзии. Она является символом порядка, мужского начала и вечности. В соединении с колоколом это - озаренный ум, чья нота является звуком вечности, воспринимаемым чистым духом в пределах всего мироздания.
Она есть также бриллиант, инструмент познания, орудие Слова, интеллекта. Ваджра, тибетский символ «молнии и одновременно бриллианта», также связан с мировой осью; но если крест и распятие, ступени и жертвенный столб служат сим-волами стремления человека к горнему миру, то молния выражает обратное: действие верхнего на нижнее. Она также соотносится со взглядом «третьего глаза» Шивы, разрушителя всех материальных форм.
Вид спереди

У нашего много что сбито, в первую очередь, знак на лбу, корона на голове.

Двойник Мыслителя

Unakoti это изваяния, вырезанный археологический памятник, расположенный в Трипуре, северо восточной части государства в Индии.
Место приписывают древнему шиваизму, месту поклонения изображениям Господу Шива или Махадео.
Unakoti расположен примерно в 178 км от Агарталы (Агарта???) , столицы города Трипура. Изображения, найденные на Unakoti бывают двух типов: резные фигуры и каменные изображения.
Голова Шивы около 30 футов высотой, включая вышитые головной убор, который сам по себе является 10 футов высотой.
На каждой стороне головного убора Шивы есть изображения богинь - справа Дурга, стоящая на льве, слева Ганга верхом Козероге.

Богиня Дурга стоящая на льве

Лев - не лев, а похож на вепря.

Две богини сверху

Хорошо видны ведические узоры.

Ещё сверху

Крупно сверху.

Сбоку др

Выше вырезано с волосами

С волосами

Типура – название городка, и ещё один из видов виман.

Виды виман

Современное индийское полотно

Я нашла на этом полотне три типа виман.

Справа наверху, наши изображения, не правда ли?

Может в Трипура Unakoti было налажено производство виман?
Вот арии и путешествовали по миру.

Богиня Дургу стоит на животном, которое мне намнило животных из Гёбекли Тепе

Я посмотрела на стеллы Гёбекли Тепе, и мягко говоря сильно удивилась.

Какая-то связь идёт между всем этим?

Или мне кажется? Ведические знаки одинаковые, 8-лепестковые и 4..

Или оригинал


На каменных плитах скульптурные изображения (например, спускающийся лев)
Вот этот лев, на котором стоит Дурга, напоминает мне животных, найденных в Гёбекли Тепе, Турция. .

Вепрь

Старый Петергоф. Сергиевская дача Его Императорского Высочества великого князя Георгия Максимилиановича Романовского герцога Лейхтенбергского. Павильон-плувиум и подъезд (терраса и подъезд).
Можно предположить, что герцог Лейхтенбергский понимал, что перед ним. Или специально усадьба здесь разбита, да и сама усадьба далеко не так проста.

Дворец на валу ****************

Ещё голова в усадьбе *****************

Мост *****************

Не для ваз ******************

Остатки стелы **************

Мыслитель сбоку ********************

Ступени ******************

Усадьба разрушенная ************************

Что нам рассказывают, да хотя бы про Гёбекли Тепе.
Полит заказ:
Палки-копалки в ходу, строим обсерваторию, ориентируясь на Сириус.

Тысячи лет назад, система круговых то ли поселений, то ещё что в Гёбекли Тепе.

ОИ. Бред сивой кобылы:

Это про каменную голову в Петергофе:
Высеченная из камня-валуна голова находится в дворцово-парковом ансамбле "Сер-гиевка" (бывшей усадьбе Лейхтенбергских) на склоне оврага, возле нее бьет родник. Голова называется "Русич", "Старик", "Голова Самсона", «Адамова голова». Суще-ствуют несколько гипотез происхождения данного памятника, основных гипотез две:
1. Это голова витязя (проект Ф.Броуэра 1799-1800 год). В прежние годы на голове был металлический шлем, на носу виден след от его крепления.
2. Это голова Петра I, выточенная мастером с Петергофской Гранильной фабрики, чье дитя будто бы крестил сам император.
Официальная версия: Появилась голова, по историческим записям, в 1800 году, при тогдашнем владельце – Сергее Румянцеве (потомке сподвижника Петра I – Алек-сандра Румянцева).
Говорят, было так. В какие-то доисторические времена проходил в этих краях лед-ник и оставил камушек.
Потом были ещё всякие разные тектонические пертурбации, а потом пришёл некий старинный чел, привёл мастера с Петергофской гранильной фабрики и велел ему сделать красиво. Есть легенда о том, что мастер воспроизвёл верхнюю часть Петра I.
Кое- кто считает, что голова тут была и раньше, и под землей скрывается все ос-тальное. Копать низя - парк под охраной ЮНЕСКО.
Если сообщество ЖЖ решит, что я делаю выводы правильно, то есть смысл обратиться РАН.
Что писать, я знаю!!!